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雖然耐克公司發(fā)布的財(cái)務(wù)報(bào)告中顯示,2006財(cái)年該公司銷售收入與上一財(cái)年相比增長了9%,達(dá)到150億美元,創(chuàng)歷史最高紀(jì)錄。同期公司盈利14億美元,也比上一財(cái)年增長了15%。公司總裁馬克·帕克也特別指出,耐克在中國市場業(yè)務(wù)過去兩年里翻了一番,目前,它的專賣店以每天1.5家的速度在中國市場擴(kuò)張。但“恐懼斗室”還是讓耐克在中國的聲望前所未有的下降,甚至有人喊出“抵制耐克”的口號(hào),中國社科院認(rèn)為這與民族情感、文化和中國近代的屈辱歷史十分有關(guān),因?yàn)椤耙粋(gè)民族心理創(chuàng)傷的治療需要很長時(shí)間”。
而與之相比,受到廣告創(chuàng)意者、藝術(shù)愛好者頂禮膜拜的貝納通廣告,在普通民眾中也廣受爭議,幾經(jīng)沉浮。從公司業(yè)績和品牌知名度上來看,不能說這些廣告是失敗的,但至少,在內(nèi)涵與外在創(chuàng)意表現(xiàn)上,這些廣告缺少一個(gè)平衡點(diǎn)。
服飾廣告的內(nèi)涵與特點(diǎn)
服飾廣告的目的是要刺激、變更或增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)待服飾的態(tài)度、想法和行為。為了達(dá)到這一目的,服飾廣告有效地綜合了行為科學(xué)(人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué))及傳播藝術(shù)(寫作、戲劇、制圖、攝影等),無時(shí)無刻不在挑動(dòng)著消費(fèi)者心中的那根弦,無時(shí)無刻不在向消費(fèi)者傳遞著自信、自愛、自憐,無時(shí)無刻不在告訴消費(fèi)者可以利用該品牌商品的嫵媚、性感、剛毅、光彩、魅力、深情、冷酷、叛逆、有品味、特立獨(dú)行。服飾廣告為消費(fèi)者帶來的是流行的信息和品牌所要體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。
服裝作為一種文化,構(gòu)筑了一種形態(tài)的美;服裝作為社會(huì)心理的立體反映,又營造著一種通過意境和韻味表現(xiàn)的狀態(tài)美。衣裝氣韻,則是由服裝的色彩、款型、質(zhì)地和著裝者的文化素養(yǎng)、精神氣質(zhì)、穿著方式、著裝環(huán)境等多種因素在交流與統(tǒng)一中,表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)美。當(dāng)企業(yè)準(zhǔn)備銷售西服時(shí),其廣告形象中男士的穿著必然給人一種優(yōu)雅灑脫、莊重穩(wěn)健、內(nèi)涵豐厚的感覺,而決不會(huì)是一種局促滿身、木訥可笑、貧乏無知的印象。同樣是旗袍,其廣告模特的身上能透著一種典雅、華貴的風(fēng)韻,而決不會(huì)顯現(xiàn)一種矯揉造作的媚俗。作為一種創(chuàng)造性的信息傳達(dá)方式,服飾廣告在創(chuàng)作的過程中,能將著裝者的氣質(zhì)揉為一體,對(duì)衣物的形態(tài)美進(jìn)行再雕塑,對(duì)著裝者的衣裝形象再創(chuàng)作,達(dá)到人與服飾的完美結(jié)合。
有形的時(shí)裝之所以能感染消費(fèi)者,是因?yàn)槠錈o形而又深厚的底蘊(yùn)。缺少文化交融和難以被受眾文化所接受的廣告,即使再有創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和再巧妙,也只是底氣不足的路邊攤式的招攬與叫賣。
同樣,也只有深深扎根于時(shí)代文化形態(tài)中的服飾,才決定了著裝人的學(xué)養(yǎng)風(fēng)度能為其增色添彩,能再創(chuàng)造出各種各樣的藝術(shù)效果,能使其增價(jià)升值。
事實(shí)上,挑剔的消費(fèi)者喜歡上一件衣服、忠誠于一個(gè)品牌都不是偶然的。這很大程度上,與消費(fèi)者做最直接感官接觸的廣告,擔(dān)負(fù)著最先打動(dòng)消費(fèi)者的重任。然而,服飾廣告決不只是看起來很美的藝術(shù)作品,而應(yīng)該是既能促銷又具有藝術(shù)性的東西。好的服飾廣告是一種獨(dú)一無二的原則,是一種源于生活高于生活、又能直接打動(dòng)消費(fèi)者的心靈的創(chuàng)造。眾多的服飾品牌的塑造和推廣在借助于廣告宣傳的同時(shí),其優(yōu)秀的品牌思想、廣告思想和廣告創(chuàng)意對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的觀念與生活方式產(chǎn)生了巨大的影響,進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)的思想觀念與審美取向產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊。當(dāng)然,服飾廣告的主題也是隨著時(shí)代的風(fēng)向而變遷的。不同時(shí)代決定了人們不同的生活方式,對(duì)世界的感知和認(rèn)識(shí)也在隨著時(shí)代和特定時(shí)期發(fā)生的大事變遷著。 現(xiàn)代服飾廣告創(chuàng)意 廣告界有句名言,“與眾不同就是偉大的開端,隨聲附和就是失敗的根源!彼崾玖藦V告創(chuàng)意和定位最鮮明的特征。 毫無疑問,服飾廣告的作用是促銷。那么,廣告的創(chuàng)意與定位便是尋找到消費(fèi)者購買本產(chǎn)品的理由,并對(duì)此理由進(jìn)行再創(chuàng)作和發(fā)展延伸,使這個(gè)理由構(gòu)成產(chǎn)品特性與吸引消費(fèi)者購買之間的橋梁。于是,廣告的創(chuàng)意與定位就成為了服飾廣告中尤為重要的一環(huán)。 創(chuàng)意是廣告的靈魂,優(yōu)秀的創(chuàng)意是廣告成功的基礎(chǔ)。同時(shí),廣告創(chuàng)意又是一段艱辛復(fù)雜的心路歷程。廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告作家能力的挑戰(zhàn),它要求廣告人思考而不能乞求于靈感,要遵循一定的創(chuàng)意原則而不能搖擺于“媚俗”和“唯美”兩端。 美國廣告大師勃恩巴克曾經(jīng)說,“你(廣告人)的聰明才智、你的煽動(dòng)力、你的想象力、你的創(chuàng)造力都要從產(chǎn)品中產(chǎn)生。”成功的廣告首先來自于不同凡響的卓越的創(chuàng)意,創(chuàng)意是現(xiàn)代廣告的靈魂,是引起消費(fèi)者注意、激發(fā)消費(fèi)者購買欲望的驅(qū)動(dòng)力。而所謂“靈感”,也許是在更多理性分析和對(duì)產(chǎn)品、市場、消費(fèi)者熟悉的過程中得來的必然結(jié)果。創(chuàng)意不只等于別出心裁,更關(guān)鍵是“適合”:在適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,更要適合目標(biāo)市場、適合目標(biāo)受眾。 其實(shí)服飾廣告的創(chuàng)意是圍繞商品而展開的,連篇累牘地展示產(chǎn)品和品牌,或董事長“樸素”地率全體員工向廣大消費(fèi)者致意,并不一定甚至肯定不能激起消費(fèi)者的購買欲望。廣告創(chuàng)意的魅力來源于貼近生活、體貼感情的“說服藝術(shù)”。動(dòng)情的勸說較之純粹的推銷更有說服力,因此情感訴求被譽(yù)為是銷售的杠桿。金利來廣告就曾經(jīng)營造了一種極富人情味的氛圍,與消費(fèi)者進(jìn)行情感溝通!靶奔y代表勇敢,圓點(diǎn)代表溫馨,暗花代表浪漫,方格代表關(guān)懷”以及“金利來領(lǐng)帶,男人的世界”,使受眾在溫情脈脈的訴求方式中體味到了品牌的文化氣息與格調(diào)。和風(fēng)細(xì)雨般的情感滲透策略,使品牌似乎于無意間潛入消費(fèi)者的心中,并牢牢占有一席之地,也讓潛在的消費(fèi)者回味無窮,強(qiáng)大的親和力與大眾認(rèn)知度自然提升了該品牌的附加值。在這些創(chuàng)意中,最需要的理由就是承諾。因?yàn)橹挥凶钫嬲\、最絕妙的承諾才能最終打動(dòng)消費(fèi)者。每一個(gè)承諾都告訴消費(fèi)者最關(guān)心、最想了解的服飾品質(zhì)和品牌精神。 現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)傳播過多的社會(huì),根據(jù)哈佛大學(xué)的研究,一般人類的心智不能同時(shí)和7個(gè)以上的單位打交道。比如一個(gè)對(duì)運(yùn)動(dòng)鞋感興趣的消費(fèi)者也許只能想到耐克、阿迪達(dá)斯、銳步、彪馬、李寧、安踏等幾個(gè)品牌。在產(chǎn)品相差無幾的情況下,服飾廣告的重點(diǎn)就在于如何抓住消費(fèi)者的心。 而一些“另類”服飾廣告,則是通過吸引消費(fèi)者的眼睛而抓住了他們的心。它們的廣告創(chuàng)意突破常規(guī),采用極端風(fēng)格,有與眾不同的新設(shè)想。 比如和貝納通一樣備受爭議的CK廣告,極具原創(chuàng)性并超越現(xiàn)狀,成為富于個(gè)性和新銳精神的時(shí)代先鋒。CK的廣告大膽出位,常以人體作為表現(xiàn)符號(hào),以此來創(chuàng)造完美的、藝術(shù)化的形象,暗示文明道德所意欲控制的原始本能。這也許是設(shè)計(jì)師凱文·克萊能引起全球共同關(guān)注的原因所在。 當(dāng)然,奇特并不等于荒誕,創(chuàng)意只有建立在“放縱于意料之外,規(guī)矩在情理之中”的基礎(chǔ)上,才會(huì)神采飛揚(yáng)、印象深刻。有業(yè)內(nèi)人士說過,“真正的廣告創(chuàng)意,眼光應(yīng)該放在人性方面,從商品、消費(fèi)者及人性的組合去發(fā)展思路!倍诜棌V告中,也要從人性需求和商品特質(zhì)的關(guān)聯(lián)處追求創(chuàng)意,而不能簡單地從商品本身出發(fā)。